EL ADMINISTRADOR ASTUTO

"Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente, que los hijos de la luz"
(Lucas 16, 8)

Un viajero llegó a una posada en una noche de las más frías de diciembre, y al pasar por la cocina vio que todos los asientos estaban ocupados por la mucha gente que había alrededor del fuego; el no poder acercarse a calentarse un poco, lo fastidió bastante.

-- ¡Mozo! --dijo en voz alta al criado-, darás al momento a mi caballo, dos docenas de ostras. 

El mozo obedeció; y todas las personas que estaban en posesión de la lumbre no pudieron resistir el deseo de ver un animal tan extraordinario: se levantaron y marcharon en tropel hacia la caballeriza. Entretanto, el viajero tomó el mejor asiento junto al fuego, y un instante después, llegó el mozo a decirle, seguido de los curiosos, que el caballo no quería comer las ostras.

-- ¡Cómo! ¿No las quiere?  -pregunta muy serio el viajero-.  pues pónmelas aquí en la mesa y me las comeré yo a su salud. 

Cristo no dice que haya que hacer lo que hizo el administrador, o lo que hizo el hombre rico, o lo que hicieron los que falsificaron los recibos en el Evangelio; simplemente dijo: "Miren, dénse cuenta de cómo ellos obran".

Hay que descubrir qué podemos aprender de eso y mirarlos con esos ojos nuevos que nos da Cristo,  para poder encontrar en ellos también, cosas que llevar a nuestra vida.

Los tiempos en los que estamos, van a necesitar que nosotros hagamos ese ejercicio; tenemos que ser creativos en muchas cosas, encontrando caminos nuevos en la meditación, la oración, la evangelización de otros grupos, asociaciones fuera de la Iglesia, etc. para hacer presente la riqueza del Evangelio.

(Tomado de 5 Minutos de oración en el hogar)

Jesús no se preocupa por calificar las incorrecciones del mayordomo, sino que destaca su inteligencia para asegurar su porvenir; este hombre supo descubrir a tiempo que los amigos duran más que el dinero. Asimismo, los hijos de la luz deben quitar al dinero su aureola de bien supremo. Pues aparentemente el dinero, puesto en un lugar seguro, es el medio para asegurar nuestra existencia y nuestro porvenir.

Pero por el contrario, Jesús nos pide que pongamos el dinero en circulación, y que lo cambiemos sin vacilar, por algo más precioso como son los lazos de mutuo agradecimiento.
No somos propietarios, sino mayordomos de nuestros bienes, y los debemos administrar para bien de todos. El dinero no es algo malo, siempre que lo usemos como un medio que facilite los intercambios.

(Comentario al calce de la Biblia Latinoamerica)

MIZPAH

Hace unos 25 años, leí por primera vez un libro de Og Mandino llamado OPERACIÓN JESUCRISTO. En éste, conocí una palabra que hasta la fecha ha estado involucrada en momentos bastante significativos en mi vida: MIZPAH (que el Señor vigile entre tú y yo, cuando estemos separados uno del otro).

Desde un principio, me atrapó la fuerza y el significado de la palabra; me maravillaba como, en tan pocas letras, se podía encerrar un deseo tan profundo, una bendición tan bella.

En aquellos años, comencé a firmar mis cartas con esta palabra; mis mensajes hacia mis amigos y cuanto papelito dedicara yo a alguien.

Tiempo después, formamos un coro entre algunos amigos y yo, acostumbrábamos cantar en misas de eventos especiales, principalmente de Primera Comunión, Bodas o XV años; y sí, el coro se llamó MIZPAH.

Unos años más tarde, la vida nos llevó a emigrar a un país extraño y la palabra tomó por fin su connotación original.  Cada vez que la volvía a leer, venían a mi mente todas las personas queridas que había yo dejado atrás, pero a las que me seguí uniendo el mismo cariño de siempre y por las que seguía orando y pidiendo al Señor que me diera la dicha de volverlas a encontrar en mi camino. Sé que todas esas personas también oraban por mí y me recordaban con el mismo afecto. En esos años también, la palabra MIZPAH estuvo más presente que nunca.

La Enciclopedia Católica la presenta con diferentes acepciones:  Masphá, Massephá, Massephát, Maspha y Masphath entre otros. Pero la que más me gusta a mí es ésta.

Ahora bien, ¿a qué viene toda esta explicación? A que he echado a andar un nuevo proyecto. Ya muchos de ustedes sabrán que me gusta mucho tomar fotos; no soy profesional ni mucho menos, pero me gusta captar, aunque sea un poquito, las maravillas que me encuentro a mi paso. Ahora bien, como el compartir de fotos en las redes sociales se ha vuelto algo verdaderamente viral, he querido darle un pequeño “twist” a mi hobby: y esto es, agregarle una cita bíblica que me permita, en una millonésima parte, darle gracias a Dios por su maravillosa creación y compartir con los amigos, dos de las cosas que más me gustan: la fotografía y la Palabra de Dios, que es Vida Abundante.
Para tal efecto, he creado una página en Facebook a la cual los invito con mucho cariño para que compartan y comenten conmigo sus pensamientos y sus opiniones. Y que además, compartan esas imágenes con sus amigos, de tal manera que ayudemos a propagar esta Palabra que nos da tanto.

Les agradezco de antemano.  ¡Mizpah!

SU PALABRA EN ÉSTE Y TODOS LOS TIEMPOS

Ayer comentaba con unos amigos que cuando estuve realizando los Talleres de Oración del Padre Ignacio Larrañaga, me enseñaron que cuando leyera algún pasaje bíblico, después de leerlo en su forma original, lo leyera una vez más pero ahora sustituyendo nombres propios por el mío.
De tal manera que ayer, cuando leía Isaías 41, 8-20, pude disfrutar ésto:

"Pero tú Teresa, eres mi sierva. Tú eres mi elegida, mi amiga. Te traje de una región lejana, diciéndote: Tú eres mi servidora, yo me fijé en ti y te elegí.
Yo, Yavé, soy tu Dios; te tomo de la mano y te digo: no temas, que yo vengo a ayudarte. Yo soy tu socorro"

Todo lo anterior, a propoósito de ésto:

La cuaresma es privilegio muy apto para vivir en y de la Palabra de Dios. Vivir en y de la Palabra significa leerla, rezarla, meditarla, abrirse a ella, confrontarse con ella, poner a su tamiz y a su luz nuestra propia existencia. Llenarse de ella para sea la música y la letra de la pletina de nuestra alma y de la partitura de nuestro corazón. 

Toda la liturgia de la cuaresma, tanto en sus aspectos rituales como en la misma liturgia de la palabra, está transida de hermosísimos símbolos que ayuden y hagan visible el camino cristiano de la conversión. Estos símbolos son el desierto, la luz, la salud, el agua, el perdón, la liberación, la cruz y la resurrección.

EL MATRIMONIO EN EL PLAN DE DIOS

Me encontré esto en el Facebook, y he querido compartirlo.

1602 La Sagrada Escritura se abre con el relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios (Gn 1,26- 27) y se cierra con la visión de las "bodas del Cordero" (Ap 19,7.9). De un extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su "misterio", de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin, de sus realizaciones diversas a lo largo de la historia de la salvación, de sus dificultades nacidas del pecado y de su renovación "en el Señor" (1 Co 7,39) todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de la Iglesia (Cf. Ef 5,31-32).

"Si tienes problemas con la definición de 'MATRIMONIO', habla con Dios.      Él fue quien lo definió"

 

 

 

Y que conste que yo no ataco a nadie, yo simplemente defiendo lo que creo, respeto lo que está dicho por Dios y trato –en la medida de mis fuerzas humanas e imperfectas- de ser lo mas coherente que se pueda.

*Fuentes: Catecismo de la Iglesia Católica
                 Católicos Firmes en su Fe

ABOGANDO POR LOS JUSTOS

Una de las historias del Génesis nos muestra como Abraham, el padre de la fe, llamado así por su gran confianza en la misericordia del Señor, “negocia” con Dios los pocos o muchos inocentes que pudiera haber en la ciudad de Sodoma.

20 --Además Yahvé dijo--: Ciertamente el clamor de Sodoma y de Gomorra es grande, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo.

 21 Descenderé, pues, para ver si han consumado su maldad, Según el clamor que ha llegado hasta Mí; y si no, lo sabré.

 22 Los hombres partieron de Allí y se fueron a Sodoma. Pero Abraham Quedó Todavía delante de Yahvé.

 23 Entonces Abraham se Acercó y dijo: --¿Destruirás también al justo con el culpable?

 24 Quizás haya cincuenta justos dentro de la ciudad; ¿la Destruirás con todo y no Perdonarás el lugar por causa de los cincuenta justos que estén dentro de ella?

 25 Lejos esté de ti hacer tal cosa: hacer morir al justo con el culpable, y que el justo sea tratado como el culpable. ¡Lejos esté de ti! El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?

 26 Entonces Respondió Yahvé: --Si hallo en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré todo el lugar en Consideración a ellos.

 27 Intervino Abraham y dijo: --He Aquí, ya que he comenzado a hablar con mi Señor, a pesar de que soy polvo y ceniza,

 28 Quizás falten cinco para ser cincuenta justos. ¿Destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Le Respondió: --No la destruiré, si encuentro Allí cuarenta y cinco.

 29 Volvió a hablarle diciendo: --Quizás se encuentren Allí cuarenta... Y Respondió: --No lo haré en Consideración a los cuarenta.

 30 Abraham le dijo: --Por favor, no se enoje mi Señor si hablo: Quizás se encuentren Allí treinta... Y Respondió: --No lo haré, si encuentro Allí treinta.

 31 Y dijo: --He Aquí, ya que he empezado a hablar a mi Señor, Quizás se encuentren Allí veinte... Y Respondió: --No la destruiré en Consideración a los veinte.

 32 Volvió a decir: --Por favor, no se enoje mi Señor, si hablo Sólo una vez Más: Quizás se encuentren Allí diez... Y Respondió: --No la destruiré en Consideración a los diez.

 33 Y Yahvé se fue luego que Acabó de hablar con Abraham. Y Abraham Regresó a su lugar.

A mí, este pasaje me enseña que, por más que un ambiente se vea colmado por el pecado, cubierto de lodo e irremediablemente perdido a los ojos de todos, la justica del Señor siempre prevalecerá y soy yo, en la figura de Abraham, quien debe rogar, pedir, orar, comprender, ayudar e interceder por todos ellos ante Dios nuestro Señor.

Hay quien dice que la Iglesia está podrida y no se tientan el corazón –como si lo tuvieran tan blanco- para señalar, acusar, denigrar y condenar a TODOS, barriendo en sus juicios con justos y pecadores. Actuamos totalmente al revés de nuestro padre Abraham, que lejos de condenar a la mayoría de los habitantes de Sodoma, intervino a favor de los escasos justos que hubiera ahí.

Nosotros, ¿oramos por nuestra Iglesia a favor de los “pocos” justos que haya en ella? ¿Cuántas veces al mes hablas de las cosas buenas que has obtenido de la Iglesia y de Jesús? ¿Cuántas veces publicas cosas buenas acerca de lo que has aprendido y recibido en bendiciones? Y sin embargo, ¿con qué frecuencia o facilidad publicas cosas en contra de los ministros de la Iglesia, de los diferentes movimientos u órdenes religiosas? ¿Cuántas veces haces oración por los sacerdotes, religiosos y religiosas, pastores y líderes espirituales de todas las creencias? Porque supongo que sabrás que en todos lados hay personas que han perdido la brújula de la fe. ¿Será acaso que al criticar, atacar, señalar sin siquiera ayudar o difundir en igual medida las virtudes de la misma Iglesia, estás tratando de “pintar tu raya” para que no te “confundan con tanto pecador”?